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  • 净土十疑论·第三疑（原文·白话）

    精进专心念一尊佛时，也就是精进专心在念一切的佛。 【原文】 　　问：十方诸佛，一切净土，法性平等，功德亦等。行者普念一切功德，生一切净土。今乃偏求一佛净土，与平等性乖。云何生净土？ 　　答：一切...

    智者大师

    |净土十疑论|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/17260013260.html

  • 净土十疑论·第五疑（原文·白话）

    　　第五疑 【原文】 　　问：具缚凡夫恶业厚重，一切烦恼一毫未断，西方净土出过三界，具缚凡夫云何得生？ 　　答：有二种缘，一者自力，二者他力。自力者，此世界修道，实未得生净土。是故璎珞经云：“始从具缚凡夫，未识三宝，不知善恶因之与果，初发菩提心。以信为本住在佛家，以戒为本受菩萨戒。身身相续戒行不阙，经一劫二劫三劫，始至初发心住。如是修行十信十波罗蜜等无量行愿，相续无间满一万劫，方始至...

    智者大师

    |净土十疑论|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12390038870.html

  • 怎么可强改天台传灯大师《性善恶论》之大师原文

    怎么可强改天台传灯大师《性善恶论》之大师原文 天台宗研究社 沈仁岩 《台州佛教》2006年4月，173期。发现“幽溪大师之性具思想”一文。於：真如不变，十界冥伏。云：传灯在《性善恶论》则说：“诸佛众生自无始劫前。尤有识心时。而真如妙心。不迁不变。清净广大。常住坚凝。 查传灯大师原文云：余曰：真如不变。十界冥伏。此论诸佛众生。自无始劫前。未有识心时。而真如妙心。不迁不变。清净广大...

    沈仁岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01181270702.html

  • 愿赋居士手书给白莲华的信（原文）

    http://www.fjdh.cn/Item/31013.aspx

  • 梵本《因明入正理論》──因三相的梵語原文和玄奘的漢譯

    提要　　本文擬根據《因明入正理論》梵文原著，核對奘師漢譯的「因三相」，從而論證他的譯文的準確性和創造性。　　Ｉ。關於因三相的譯法　　梵語原文︰`paksadharmatvam sapakse sattvam vipakse casattvam`.　　玄奘譯文︰遍是宗法性，同品定有性，異品遍無性。　　原文第一相和第三相中沒有「遍」字，第二相中也沒有「定」字。這二字是奘師在譯文中增補進去的。　　Ⅱ。...

    巫白慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504938065.html

  • 慎言

    【原文】节食则无疾，择言则无祸，疾祸之生，匪降自天，皆自其口，故君子于口之出纳唯谨。 【白话】饮食节制就不会生疾病，有选择地说话就没有祸端。疾病、灾祸的产生，不是从天下掉下来的，都是来自于自己的口。所以，有修养的人对自己所说的话、所吃的东西，都十分谨慎、小心。 【原文】士而多言，疾也。寡言，德也。尤慎四乘：未乘怒而言将无激；乘快而言将无恣；乘醉而言将无乱；乘密暱而言将无尽。 【...

    曾国藩

    |口业|妄语|沟通|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/07375930246.html

  • 达摩祖师《二入四行论》译文

    的白译，便是以日本佛教学者铃木大拙（1870—1966）依据敦煌文献出版的《少室逸书及解说》中的《二入四行论》（安宅佛教文库1936年版）。　　二入四行论　　一、昙林之序　　原文：法师者，西域南天竺国人，是大婆罗门国王第三之子也。　　译文：达摩法师，为西域的南天竺国人，是大婆罗门国王的第三个儿子。　　原文：神慧疏朗，闻皆晓悟，志存摩诃衍道。　　译文：（他）天资聪慧，性格疏朗，凡他所见闻，没有不知道...

    道坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315652233.html

  • 胡适读禅籍题记、眉批选

    适．十四．一．廿九。原文 宝积当知，直心是菩萨净土，菩萨成佛时，不谄众生来生其国。深心是菩萨净土，菩萨成佛时，具足功德众生来生其国。菩提心是菩萨净土，菩萨成佛时，大乘...勤修一切功德众生来生其国。禅定是菩萨净土，菩萨成佛时，摄心不乱众生来生其国。智慧是菩萨净土，菩萨成佛时，正定众生来生其国。……（卷一 佛国品第一）眉批 此一大段颇似耶稣山上之训的第一段。原文 佛告...

    楼 宇 烈 编录

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221151009.html

  • 六事箴言

    【原文】孙思邈曰：胆欲大则心欲小，智欲圆而行欲方。 【译文】孙思邈说：做人要气魄宏大，思虑精细，智慧圆融而行为端方。 【原文】林逋曰：诚无悔，恕无怨，和无伤，忍无辱。 【译文】林逋说：真诚待人可以无悔，宽恕别人可以消除仇怨，谦和待人可以免除彼此伤害，善于忍耐则不会招致羞辱。 【原文】为善易，避为善之名难。 【译文】行善容易，躲避乐施好善的虚名却难。 【原文】畏能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384845276.html

  • 恶口烂舌

    　　【白译】我有一名近侍婢女，她为人善良，平生从来没说过一句脏话，更不会骂人。 　　据她自己说，她曾经亲眼见到她的奶奶平时特别会骂人，骂的话都很难听。后来也没发现她奶奶得了什么病，但忽然间，她的舌头从舌尖一直烂到咽喉部位，既不能吃饭，也不能开口说话，就这么挨了几天之后，便去世了。 　　【原文】余一侍姬，平生未尝出詈语。自云亲见其祖母善詈，后了无疾病，忽舌烂至喉，饮食言语皆不能，宛转数日

    〔清〕纪晓岚著　演莲法师译

    |恶口|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/20464924.html
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